PELIGRO - REVOLUCION

Lucha anti-terrorista

2010-01-17T07:41:00.000-08:00

« No podemos esperar nada del gobierno actual, contra el que estamos en abierta insurrección. No escribiremos una línea, no diremos una palabra, no derramaremos una sola gota de sangre para defenderlo ! ». Leon Degrelle

Para esta maquina gigantesca que llamaremos sistema somos un engranaje reemplazable y un efímero sostén de la democracia. Un consumidor. Una unidad de producción a la que pretende metersele por los ojos que vive en el imperio de la libertad, la seguridad juridica, el derecho y la dignidad nacional. Y cómo no aceptar servilmente aquellas « verdades » y el rol que nos es asignado, si somos educados para ello, bombardeados día tras día por su prensa, su television y su publicidad.

Mas, ¿Qué libertad poseemos ? ¿la libertad para morir de hambre ? ¿la libertad para sumar un insignificante voto al conteo que decide el color del proximo partido al poder ? ¿Libertad significa tener una ciudad contaminada de publicidades y carteles luminosos diciéndonos que créer, cómo actuar, por quien votar y qué consumir?
A muchos nos causa nausea aquella « libertad » burguesa. Y por eso rechazamos la vida que pretende sernos impuesta. Rechazamos aceptar sus leyes hipocritas. Rechazamos aquellos prototipos productivos en los que la vida es sólo el tiempo que necesitamos para ser educados, optener un titulo y poder ser empleados en un trabajo –al que odiamos- y consumir basura que no necesitamos.

¿Libertad es que se especule con nuestra tierra y los frutos de nuestro trabajo en bolsas de comercio donde los poderosos hacen sus festines festejando la desgracia de pueblos enteros?

Nuestro pueblo esta sumido en la miseria. Esta verdad es innegable. Pero la lucha por condiciones dignas y bienestar real para él se ve totalmente eclipsada por la bandera burguesa de los dueños del poder : la lucha contra el terrorismo.
Y entonces, con las poderosas voces de los canales privados –Caracol y RCN- son silenciadas todas las opiniones que pretendan divergir. Pobreza, desempleo, miseria, contaminacion, inseguridad, corrupción, problemas de salud publica….. todo se reduce a palabras que desaparecen tras lo que parece ser el unico enemigo : El terrorismo.

¿Pero tienen ellos el derecho para hablar de terrorismo ? Hoy los regímenes democráticos que tan pomposamente rechazan la violencia (la fuerza) y su uso se embarcan, sin rubor, en guerras ilegales (Irak es la más reciente) o en el uso injustificado de la fuerza contra civiles (antidisturbios, agresiones en comisarías, etc.). El rechazo de las clases dominantes a la violencia es una hipocresía.

La justicia no existe más que para unos pocos. ¿por qué tanta unanimidad?

Mientras nuestro pueblo entraga los productos de su trabajo a cambio de salarios de miseria, los mismos que desde siempre dicen « hacer politica » se llenan los bolsillos. Mientras el modelo agrario de nuestro pais sigue teniendo una estructura casi feudal, en la que grandes consentraciones de tierra son utilizadas para cultivos ridiculos –como la forma arcaica en que se produce café, de la que los unicos beneficiados son unos pocos- el pueblo muere literalmente de hambre. No se habla de tecnificación, reforma agraria, educación : solo sobre la insurgencia.

El Estado moviliza todas sus fuerzas en la lucha contra la insurgencia. Una solución negociada aparece frente a todos como un sin-sentido. Escuchar al « traidor » es imposible para el Estado.
Pero su objetivo real, más que el sostenimiento de la justicia es SU propio mantenimiento y reproducción. Y mientras hipocritamente repite discursos contagiados por un falso orgullo, en el fondo no se diferencia de aquel « mal » al que combate.
Nos habla del narcotrafico y la financiacion de de las guerrillas por medio de las drogas ; cuando bajo su monopolio abraza el consumo de alcohol y otras drogas « menores », ademas de la legalizacion del juego y la regulación de la prostitucion.

La mounstruosa maquinaria belica desarrollada por el estado pareciera tener su razon de ser, más en la garantia de la sumisión del pueblo que de su protección. La sola idea de protestar o pasar a la acción en busca de justicia y la resolución de nuestros problemas sociales se desvanece con la idea de la autoridad. La oposicion a un sistema reproductor de miseria desaparece inmediatamente ante el terror que produce su potencia, su monopolio de la fuerza.

La fuerza es la coacción ejercida por las estructuras de poder jerarquizadas, sobretodo el estado, para mantener en una situación de sumisión a las masas desfavorecidas en el reparto del poder. Hoy en día no es necesario que el señor feudal llame a nuestra puerta para solicitar el diezmo, el banco toma lo que le debemos de nuestras cuentas bancarias.
La policía y el ejército cumplen su función disuasoria sin necesidad de usar la fuerza bruta, basta hacer alarde de fuerzas para mantener el control sobre la población. Las hordas policiales no tienen que venir a desalojarnos de nuestras casas si nos negamos a admitir la extorsión de los bancos y del estado, nosotros mismos, concientes de nuestra impotencia, abandonamos nuestra propiedad para regocijo de los acreedores. Esta es la fuerza que día a día en toda estructura opresiva se ejerce sobre la masa desconcertada.
El uso de aquella potencia descomunal en sí mismo es terrorismo. Porque es a causa del terror generado desde el estado que las masas permanecen calladas (y no se diferencia en nada al terror de la bomba revelde) ; es a travez del terror que se impone la miseria y la sumision a ella como ley –esto sin contar desapariciones forzadas, asesinatos a sindicalistas, falsos positivos .
No pretendemos con este articulo una defensa a los actos violentos ejercidos por grupos armados insurgentes contra un poblacion civil ; pero nos es imposible mantener oculto el asco que nos producen aquellos « politicos » en su alarde de lucha contra el terrorismo y la violencia.

No podemos dejar caer en el olvido la memoria de aquellos heroes casi anonimos, que han dado su vida por un ideal, por una justicia real, y han sido silenciados. Y para honrarlos, el unico camino es la continuacion de la lucha por la dignidad, el bienestas y la autodeterminacion de nuestro pueblo.

"La revolución no pretende la regeneración del capitalismo ni las concesiones que los socialistas parlamentarios prodigan a sus siervos votantes (...)

http://www.youtube.com/watch?v=XlqMJjAzTQw

(...) La fuerza tiene como objeto imponer la organización de determinado orden social en el cual gobierna una minoría, mientras que la violencia tiende a la destrucción de ese orden. La burguesía ha empleado la fuerza desde el comienzo de los tiempos modernos…"

George Sorel; Reflexiones sobre la violencia.

EL FASCISMO, FENÓMENO REVOLUCIONARIO

2010-01-11T07:25:00.000-08:00

Que el fenómeno fascista pertenece al orden de los acontecimientos revolucionarios, nutridos con un estricto espíritu de la época, es para nosotros un hecho incontestable. ¿Qué hemos de pedirle en estos tiempos a un hecho político destacado para poderlo situar en la órbita revolucionaria, en la línea subversiva de servicio a la misión creadora y liberadora que corresponde a nuestra época? Sencillamente lo que sigue:

I) Que contribuya a descomponer las instituciones políticas y económicas que constituyen el basamento del régimen liberal-burgués, y ello, claro, sin facilitar la más mínima victoria a las fuerzas propiamente feudales.

II) Que al arrebatar a la burguesía el papel de monopolizadora de todo el timón dirigente, edifique un nuevo Estado nacional, en el que los trabajadores, la clase obrera, colabore en la misión histórica de la Patria, en el destino asignado a «todo el pueblo».

III) Que tienda a subvertir el actual estancamiento de las clases, postulando un régimen social que base el equilibrio económico, no en el sistema de los provechos privados, sino en el interés colectivo, común y general de todo el pueblo.

IV) Que su triunfo se deba realmente al esfuerzo de las generaciones recién surgidas, manteniendo un orden de coacción armada como garantía de la revolución.

Es evidente que el fascismo italiano admite ese cuadrilátero, y que los fascistas creen de veras que ése es el sentido histórico de la marcha sobre Roma. Ahora bien, que la subversión haya sido quizá en exceso modesta, que el influjo de los viejos poderes antihistóricos, representativos de la gran burguesía y del espíritu reaccionario, sea aún excesivo, etc., todo eso, aun aceptado, no priva a la revolución fascista del carácter que le adscribimos, y admite explicaciones muy varias. Una de ellas, la de que todo régimen necesita una base de sostenimiento lo más ancha posible, y si el fascismo, por llegar a la victoria tras de una pugna con parte de una clase obrera de tendencia marxista, se vio privado de la debida adhesión y colaboración de varios núcleos proletarios, tuvo que apoyarse más de lo conveniente en una constelación social distinta.

Mussolini rectificó, con el fascismo, la línea que los bolcheviques se afanaban en presentar como la única con derecho a monopolizar la subversión moderna. Para ello, lo primero fue considerarla como desorbitada y monstruosa en su doble signo primordial y característico: la dictadura proletaria y la destrucción de «lo nacional», es decir, el aniquilamiento político absoluto de todo lo que no fuese «proletario», y el aniquilamiento histórico, igualmente absoluto, de «la Patria».

El fascismo estaba conforme, sin duda, en reconocer la razón histórica del proletariado, la justicia de su ascensión a ser de un modo directo una de las fuerzas sostenedoras del Estado nuevo. No aceptaba su carácter único, su dictadura de clase contra la nación entera, y menos aún que eso aceptaba el signo internacional, antiitaliano, de la revolución bolchevique.

Mussolini demostró con sus «fascios» que no podía ser exacta la imputación que los «rojos» hacían a «toda la burguesía», es decir, a todo «lo extraproletario», de ser residuos podridos y moribundos. Para defensa de Italia, para machacar una revolución que él creía en aquellos dos ordenes monstruosa e injusta, movilizó masas de combatientes, extraídos de aquí y de allí -muchos de ellos ex-militantes anarquistas y socialistas-, en gran parte procedentes de los sectores señalados por los marxistas como moribundos. Su actuación, heroica en muchos casos, al servicio, no del orden vigente y de la sensatez conservadora, sino de una revolución «italiana», se impuso como más vigorosa, más profunda y popular que la actuación paralela desarrollada por el bolchevismo.

El fascismo reveló la existencia de unas juventudes, de una masa activa, extraída en general de las clases medias, que se montaba sobre la pugna de las clases, contra el egoísmo y el pasadismo de la burguesía y contra el relajamiento antinacional y exclusivista de los "proletarios". E hizo de esas fuerzas una palanca subversiva, desencadenada contra lo que de veras había de podrido y moribundo en la burguesía, que era su Estado mohoso, su democracia parlamentaria, su cazurrería explotadora de los desposeídos con la artimaña de la libertad, su sistema económico capitalista y su vivir mismo ajeno y extraño al servicio patriótico y nacional de Italia. Ahora bien, esa palanca no podía ser a la vez una revolución anti-proletaria, anti-obrera. Eso lo vio y tenía que verlo Mussolini, antiguo marxista, hombre absolutamente nada reaccionario, para quien la primera verdad social y política de la época, verdad de signo terrible para quien la ignore, consistía en la ascensión de los trabajadores, en su elevación a columna fundamental del Estado nuevo.

Ledesma

El Holocausto de los tiempos modernos

2009-12-22T13:30:00.000-08:00

2009 está a punto de acabar. Para muchos se trata de un comienzo más. Retornar desde el inicio todas las actividades que constituyen nuestra vida. Una vida adaptada a los patrones productivos, el reloj y los gastos. Despertar, transporte, unas cuantas horas en la fabrica o la oficina –estudio-, comida, transporte, dormir, lunes, martes, miercoles…

Así controla la rutina nuestra vida. Pero a veces, tal vez mirando a travez del cristal del autobus camino a casa -como si se tratara de un corto parpadeo- nos da la impresion de que somos nosotros quienes deberíamos controlarla.

Desde hace mucho tiempo ha sido este ritmo el camino más comodo: vegetar.

Y mientras comoda y tragicamente seguimos atentamente el libreto que nos corresponde, el mundo continua moviendose brutalmente –totalmente indiferente a nuestras pequeñeses y la insignignificancia de una unica vida individual.

Talvez para incomodar a quienes ya se sienten algo perturvados, para gritar una cuantas verdades al oido de aquel hombre absurdo, hemos decidido escribir este articulo. Se trata de hacer confluir en un solo lugar noticias importantes que dejamos pasar por alto.

14, octubre. La Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO) publica un informe que apenas sorprende –pero lo peor es que no a muchos incomoda. Más de mil millones de personas en el mundo sufren de hambre –lo que seria algo así como 1 de cada seis individuos (curioso numero, nosotros seguimos llorando a los seis que nunca murieron). Hace solo doce meses la cantidad era significativamente menor –la causa: la crisis economica.

Millones de muertes causadas por pobreza, desnutricion y violencia son la constante anual. Si no te sobrecogiste leyendolo es apenas normal. Estamos abituados a leer cifras y saber que hay malas noticias lejos de nosotros. Así que leelo otra vez hasta que te produzca algo en ti, porque es importante.

El aparente progreso, el desarrollo industrial, la capicidad cuasi-ilimitada de produccion... todo esto es confrontado por la mirada esceptica de los hambrientos.

Podemos estar artos de oirlo, pero mientras millones mueren, otros mucho viven lujosamente; acumulando una cantidad de bienes que apenas pueden disfrutar. Otros se conforman con llebar una vida aburguezada entre ropa de marca, amigos y un computador con Internet para revisar Facebook, ver videos y leer Blogs como este.

Firmas millonarias van a la quiebra por disminucion en sus ventas... centenares de millares de productos y alimentos son desechados mientras una cantidad igual de personas daría lo que fuera por tenerlos.

Las unicas victmas que cuentan para un Holocausto, son las judias?

No es una verdad facil de digerir: millones de hombres –muchos de los que no superan la mayoria de edad- muere en condiciones degratantes. Millones en un sólo año.

Son las masacres sin nombre más grandes en la historia. Victimas cuyo epitafio es la descripción de la simple grafica estadistica a la que pertenecen.

Pero muchos siguen convencidos de vivir en el mejor de los mundos posibles. En la tierra de las oportunidades. Y levantan la cabeza orgullosamente para hablar de los terribles sistemas politicos que amenazaron a la humanidad en el siglo pasado. Muchos siguen glorificando la caida del comunismo y en nazismo; llorando a las victimas retratadas en “La vida es bella” o "The boy in the striped Pyjamas" mientras cambian con una fria indiferencia el canal de las noticias.

El mundo se deshace frente a nosotros. Y esta frase va enserio. Los mismo payasos de siempre no logran ponerse de acuerdo. Nisiquiera cuando se trata de la existencia del planeta entero. La cumbre mundial (Copenhagen) entorno al calentamiento mundial fue un fiasco. Ningun compromiso, ninguna conclusion. Nada.

Y para muchos no era un juego. Las consecuencias para muchos paises son catastroficas. El calentamiento global es una realidad para Africa, que esta a punto de pagar la indiferencia de la industria y la economia con su propia sangre: El limite establecido por la comición no es el mismo para Africa. La barrera de los dos grados de calentamiento para el globo equivalen a 3 o 3.5 para Africa, “y con ello la muerte segura de hasta 600 Millones de hombres” (Hamburger Abendblatt –Montag, 21. Dezember, 2009).

No somos nosotros, los hombres, quienes podemos decidir nuestro destino? Nuestro deber es organizarnos. La organizacion es la unica solución para encaminar nuestra lucha, nuestras exigencias y nuestras ideas.

Existen los medios, los recursos, la tecnologia y las manos humanas dispuestas a trabajar. Por qué tenemos que seguir muriendo de hambre, sometidos a la miseria, si la respuesta esta en la redistribucion, la organizacion y la educacion?

Esta podria ser la ultima oportunidad. Cerrad filas! Camaradas a luchar, camaradas a morir!

Aullido -El malestar de la cultura-

2009-07-30T16:42:00.000-07:00

"He visto las mejores mentes de mi generación destruidas por la locura, histéricos famélicos, muertos de hambre arrastrándose por las calles de los negros al amanecer buscando una dosis furiosa, cabezas de ángel abrasadas por la antigua conexión celestial al dínamo estrellado de la maquinaria de la noche, quienes pobres y andrajosos y con ojos cavernosos y altos se levantaron fumando en la oscuridad sobrenatural de los departamentos con agua fría flotando a través de las alturas de las ciudades contemplando el jazz.

Quienes expusieron sus cerebros al Cielo, bajo Él y vieron ángeles mahometanos tambaleándose en los techos de apartamentos iluminados.Quienes pasaron por las universidades con ojos radiantes y frescos alucinando con Arkansas y la tragedia luminosa de Blake entre los estudiantes de la guerra.Quienes fueron expulsados de las academias por locos por publicar odas obscenas en las ventanas del cráneo.Quienes se encogieron sin afeitar y en ropa interior, quemando su dinero en papeleras y escuchando el Terror a través de las paredes.Quienes se jodieron sus pelos púbicos al volver de Laredo con un cinturón de marihuana para New York. Quienes comieron fuego en hoteles coloreados o bebieron trementina en Paradise Alley, muerte, o purgaron sus torsos noche tras noche con sueños, con drogas, con pesadillas despiertas, alcohol...."

Howl (Aullido)
Nada ilustraría mejor la realidad de nuestra “cultura mundial” que este fragmento del “poema” Aullido. Somos hijos espirituales de una suerte de decadencia mundial, aunada con la influencia de los medios masivos y el legado de la generación de los 50’.

Cuando la realidad se hace agobiante e incomprensible para los seres humanos, surge una tendencia delirante de transformarla, o por lo menos, trastornarla. A evadir la vida diaria, para así mitigar de alguna forma el malestar profundo. Aceptar el papel determinado por el sistema no es fácil, porque una parte de nosotros se reniega a sucumbir como esclavo.
Sin embargo aquellas válvulas de escape localizadas por la juventud no son sino una pieza más de ese sistema. Licor, drogas, sexo y el opio en que la misma sociedad puede llegar a convertirse. El único objetivo: olvidar.

De las más íntimas necesidades insatisfechas surge la moda. El aprovechamiento por parte de los medios masivos de la insatisfacción de los individuos, para homogeneizarlos y determinar más adecuadamente sus comportamientos y su consumo. La colonización de las mentes con actitudes, costumbres, música y una forma de vestir determinada tiene el único objetivo de desocupar la personalidad, para crear individuos estandarizados dispuestos a aceptar lo extraño.

Las actuales tendencias que limitan al estado en pos de una manipulada “libertad” del individuo, hacen posible a sus gobernantes aislarlo en el bando del caos; dejando al libre albedrío de los medios, la televisión y los espectáculos masivos el control de los hombres.
El “poema” arriba citado es un ejemplo claro. Su escrito el judío Irwin Allen Ginsberg, fue un pilar fundamental de la generación Beat, aquel seudo movimiento juvenil que hizo popular el rechazo a los valores, para inducir al consumo de drogas, la denominada libertad sexual (un uso incoherente para denominar a la esclavización sexual, el surgimiento de la pornografía y el aumento de la prostitución –véase al judío Hugh Hefner-).
Su estética fue absorbida por la cultura de masas y por la clase media hacia finales de los año cincuenta y principios de los sesenta, que derivó hacia una catalización en los movimientos de “liberación” sexual de la mujer y de los homosexuales. ("Many Loves" describe su primer contacto sexual con Neal Cassady, que fue su amante y amigo)…

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Hermann Göring: Leónidas y los 300

2009-07-05T19:41:00.000-07:00

“Entiendo que el honor de las naciones, estriba en la aportación que han hecho a la historia de la humanidad”
(E. Ludwig, Colloqui con Mussolini. Milán, Mondadori, 1932.)

El determinismo materialista deja de lado una de las virtudes más valiosas de los hombres: la voluntad. La capacidad de sacrificarse en contra de todas las posibilidades, de todas las expectativas materiales para triunfar.
Existen y han existido Estados con territorios inmensos, ricos materialmente, que no han legado a la humanidad nada, ni han dejado una huella en la historia. Nosotros reivindicamos el papel de la personalidad frente al de la masa, el papel del heroicismo y la iniciativa. Rescatamos la valentía de los grandes hombres, que se han levantado para sobresalir sobre millares que contaban con mejores posibilidades.
Y con ello buscamos devolver a los hombres la responsabilidad de su acción. Somos enemigos de las concepciones facilistas, que extraen al hombre del centro de la historia para subordinarlo a fuerzas motoras que lo emplearían como marioneta. Afirmamos con fiereza que el hombre construye su destino y junto a él, cuando la voluntad de poder es grande, la historia del mundo. Y negamos así aquella creencia llamada “científica”, según la cual la historia de la civilización humana se explicaría únicamente con la lucha de intereses entre clases y el cambio de los medios de producción.

La voluntad y el heroísmo no son menos reales que las fuerzas materiales. Los ideales, capaces de movilizar ejércitos enteros bajo un solo objetivo y de subyugar todas las pequeñas pasiones para unificarlas bajo un potencial creador o destructor son prueba de ello. Ejércitos que se enfrentan a las condiciones más miserables, y con ellas a la muerte misma.
Por ello traemos una vez más a la memoria la valerosa lucha, la resistencia que alguna vez prestaran 300 espartanos junto a su rey Leónidas, a las hordas de invasores persas, sabiendo que aquella abrumadora diferencia negaba de antemano cualquier posibilidad de ganar. Su heroico sacrificio los llevaría a la inmortalidad en la historia de los hombres.

Los horribles sufrimientos padecidos por los soldados de la Waffen-SS en el frente del Este, demuestran un enorme valor, comparado por Hermann G. al de la lucha de los trescientos. El enfrentamiento a un enemigo inmensamente superior en numero. Soldados que caían congelados por doquier, heridos, hambrientos, sin abastecimiento suficiente, flaqueados por las enfermedades, las heridas y la muerte –a cientos de kilómetros de su hogar:

Extracto del discurso pronunciado por Hermann Göring el 30 de Enero de 1943, en el Reichsluftfahrtsministerium (Ministerio de Aviación del Reich), tres días antes de la capitulación incondicional del sexto ejercito en Stalingrado.

(TRADUCCION APROXIMADA)

"(Mis soldados: La mayoría de ustedes representa un ejemplo similar al que la gran historia de Europa ya ha escuchado. Aun cuando en ese entonces las cifras eran pequeñas, no hay en el fondo ninguna diferencia en el hecho como tal).
Han pasado cientos de años desde aquel tiempo en que un hombre infinitamente valiente y audaz se situó en el paso de Grecia con trescientos de sus hombres. Él, Leónidas, tomo posición con trescientos espartanos procedentes de una tribu que era reconocida por su valentía. Una abrumadora mayoría los atacaba una y otra vez.
El cielo se oscureció ante el increíble número de flechas que fueron disparadas.
También en ese entonces se trataba en un ataque desde el este de Asia que rompió aquí, en los países nórdicos. Una inmensa cantidad de combatientes estaban bajo las órdenes de Jerjes, pero los trescientos hombres nunca retrocedieron, no vacilaron, lucharon y lucharon en una guerra sin esperanzas –una guerra pérdida-.
Perdida, pero no en su significado –no en lo que representaba.
Y luego cayó el último hombre. Y sobre aquel desfiladero floto sólo una frase: “Explorador, vuelve a Esparta y luego informa que nos has visto caer tal como la ley espartana lo exige”. Fueron trescientos hombres, camaradas. Milenios han pasado y aun hoy, aquella lucha, aquel sacrificio heroico representan el ejemplo del más alto Soldatentums.
Y algún día la historia de nuestros días también dirá: si vas a Alemania, entonces informa que nos has visto luchar en Stalingrado, como la ley –la ley para la seguridad de nuestro pueblo- lo ordena.
Cada uno de ustedes trae esa ley en su pecho. La ley de morir por Alemania, cuando la vida de la nación lo exige".

Revolucion Rusa -primera entrega-

2009-07-02T00:16:00.000-07:00

1. EL BOLCHEVISMO, REVOLUCIÓN NACIONAL RUSA

La conquista del Poder por el marxismo en Rusia es, sin ninguna duda, el primer fruto subversivo de la época actual, en el orden del tiempo. Cada día que pasa se hace más fácil comprender el verdadero carácter histórico de la revolución soviética, el papel que le corresponde en el proceso de realizaciones revolucionarias inaugurado a raíz de la Gran Guerra. Su legitimidad, entendiendo con esta palabra sus títulos a presentarse como una manifestación positiva del espíritu propiamente actual, es incuestionable. Ahora bien, apresurémonos a decir que esa contribución valiosa y positiva lo es en el grado mismo en que resultaron fracasadas y fallidas las apetencias más profundas que informaron sus primeros pasos.
En efecto, pudo creerse y pudieron también creer naturalmente los animadores rojos hacia 1920-21, que la llamarada soviética se disponía a ser la bandera única de la revolución universal, es decir, que toda la capacidad trasmutadora de nuestro tiempo iba a polarizarse y unirse en el único objetivo mundial de instaurar la dictadura proletaria, con arreglo a los ritos, a la mecánica y a los propósitos del marxismo. Tal creencia es ya hoy un error absoluto, y no tiene creyentes verdaderos ni en el mismo Comité supremo de la III Internacional. Y ello no porque resultasen falsas las características subversivas del presente momento histórico, es decir, no porque se haya abroquelado o impermeabilizado la época para toda hazaña revolucionaria, sino porque los moldes trasmutadores bolcheviques no se han ajustado ni han monopolizado los valores realmente eficaces de la subversión moderna.

La revolución bolchevique triunfó en Rusia no tanto como revolución propiamente marxista que como revolución nacional. El fenómeno no es nada contradictorio y tiene una explicación en extremo sencilla. En el año 1917, en plena guerra europea, culminaban bajo el cielo ruso todas esas bien conocidas monstruosidades que eran la base del régimen zarista. Una aristocracia rectora, extraña en absoluto al ser de Rusia, antinacional, que apenas hablaba ruso sino francés, y no tenía de su papel real en la vida rusa la más mínima idea. Una alta burocracia necia, venal y de funcionamiento irritante. Y sobre todo, en 1917, la realidad cruda de la matanza guerrera, a las órdenes de Estados mayores continuamente reñidos con la victoria, en plena y absoluta desorganización, bloqueadas y castigadas las masas por todas las furias imaginables, por el hambre, la desesperación y la impotencia. En esas condiciones, los bolcheviques eran los únicos que podían dar las consignas salvadoras de la situación, consignas que no eran otras que las de curar el dolor de cabeza cortando si era preciso la cabeza.
Había quizá que aniquilar completamente a Rusia para hacer posible sobre aquel suelo, y con aquellas grandes masas rusas supervivientes de campesinos, de obreros y de soldados, una sociedad nacional. Los bolcheviques eran los únicos, repito, que podían manejar sin escrúpulos una palanca aniquiladora de tal magnitud. Los únicos que podían jugar con entereza la carta que se requería, y que era nada menos la liquidación definitiva de la Rusia histórica. Su victoria y su triunfo parecen innegables. Jugaron la carta de Rusia y la ganaron. Incorporaron desde luego una cosa que en esta época no sólo no es nada despreciable sino principalísima y fértil: un nuevo sentido social, una nueva manera de entender la ordenación económica y una concepción, asimismo nueva, del mundo y de la vida. Con esos ingredientes han forjado su victoria. Pero entendámoslo bien: esa victoria no es otra que la de haber edificado de veras una Patria. Es una victoria nacional.
Que la revolución soviética sea en efecto la revolución mundial es cosa que parece ya resuelta en sentido negativo. Es más, la Rusia actual no sacrificaría un adarme de sus intereses nacionales por incrementar y ayudar una revolución de su mismo signo en una parte cualquiera del globo. No pondría en riesgo su vida, la vida de la patria rusa, ni comprometería esa arquitectura social, industrial y guerrera que ha edificado con tanto dolor y tanta ilusión a través de veinte años.
¿Puede ser la Rusia bolchevique un espectáculo normal para el resto del mundo? ¿No es una provocación y un peligro para los demás pueblos? Una contestación reaccionaria a esas dos interrogantes la consideramos en absoluto inadmisible. Desde el punto de vista del espíritu de la época, es decir, para quien de veras se sienta dentro de la realidad operante en esta hora del mundo, la Rusia bolchevique es una nación más, provista de un régimen social más o menos apetecible, en parte monstruoso y en parte interesante para nosotros. ¿Es que el reconocimiento de las naciones como tales se hace en virtud de similitudes de régimen y costumbres? ¿Depende del tipo de Código civil en ellas vigente?

2. LA REVOLUCIÓN BOLCHEVIQUE MUNDIAL, CONSIGNA FALLIDA
Ahora bien, hay que localizar como absurdo empeño, en el caso de que realmente se reproduzca, la consigna de bolchevización universal. La empresa está ya fracasada, sin victoria posible. Una aspiración así pertenece a la dimensión marxista ortodoxa que acompaña al bolchevismo, pero ya dijimos que el comunismo en Rusia no debe su triunfo, y menos su consolidación, al carácter marxista de la revolución sino a su carácter nacional, aunque éste resulte y sea un hallazgo imprevisto. Sin este objetivo de forja de la Patria rusa, posiblemente el régimen estaría ya hundido. Se ha salvado porque abandonó a tiempo, por su voluntad o sin ella, los gérmenes infecundos y erróneos que poseía. La derrota de los ejércitos rojos de Trotsky ante Varsovia señala el minuto mismo en que la realidad europea decretó la ilegitimidad de la revolución bolchevique como revolución mundial. La posterior eliminación de Trotsky, en el seno mismo de Rusia, y la dictadura sucedánea de Stalin corroboran también esa ilegitimidad. Stalin es el hombre que soñará quizá con la revolución universal roja, pero que por lo pronto se zambulle en la realidad rusa, y cree sin duda que la consigna más interesante es hoy hacer y construir en Rusia una gran Nación.
Repitamos que solo Lenin, sólo un marxista, podía sin pestañear conducir la estrategia revolucionaria de octubre. Sus famosos decretos a raíz del triunfo, y la decisión tremenda de edificar a sangre y fuego un orden revolucionario, constituyen los pilares básicos sobre que se apoya hoy la existencia nacional rusa. Que ésta dispone de todos los ingredientes y de todos los resortes necesarios para rodar por la historia como una Patria de los rusos parece ya un hecho incuestionable. Hay en la Rusia bolchevique una disciplina nacional única, es decir, una tarea que une y liga a todos los rusos, hay una obediencia social a las jerarquías gobernantes, hay una clase dirigente, una minoría con plena conciencia de su misión rectora, un ejército que maniobra y marcha al ritmo mismo del sistema, unas masas que en su sector más vivaz, y por tanto más poderoso, consideran ese sistema como algo de veras suyo, hecho y creado de raíz por ellas y para ellas. ¿Qué más se necesita para que pueda decirse que estamos en presencia de un estado nacional autentico?
Esa es, considerada de un modo objetivo, la contribución de Rusia a la subversión de la época. En trance de analizar el sentido de los hechos que vienen ocurriendo en Europa, es imprescindible señalarle un sitio, calificar el espectáculo soviético como una de las respuestas que el espíritu catilinario moderno ha dado a la evidente descomposición de las formas culturales, políticas y económicas del liberalismo burgués.

Ramiro Ledesma.

Marcha 28 de junio - Bogotá contra el homosexualismo

2009-06-18T21:47:00.000-07:00

CONTRA-MARCHA ORGULLO GAY EN BOGOTA. NO MAS LGBT

Ya ha sido suficiente de que los medios decidan por nosotros.
Por eso el próximo 28 de junio del 2009, el mismo día en que centenares de enfermos homosexuales saldrán a festejar y hacer gala de su desviación, el pueblo ha decidido demostrar su inconformidad, su indignación y su rechazo. Miles de personas que no estamos de acuerdo con la destrucción de nuestras familias, con el pisoteo que sufren nuestros valores y tradiciones.

Y este es el momento de hacer frente a las imposiciones de los medios y del gobierno, que busca vender la idea del homosexualismo a toda costa.

Nosotros rechazamos el homosexualismo. Lo rechazamos porque de este modo defendemos las cosas que creemos y amamos. Hay quienes se valen de las palabras “libertad” y “tolerancia” para manipular opiniones y ganar conciencias débiles a su favor.
Pero nosotros sabemos que luchamos contra algo que atenta contra nuestros valores y se opone a la naturaleza. No permitimos que se hable de libertad, cuando a travez de poderosos medios masivos y de la publicidad se moldean conciencias para inducirlas en estándares comerciales, en la degradación. Cuando millares de niños de ven influenciados por la sociedad de consumo, y son al mismo tiempo victimas y juguetes de degenerados que buscan aprovecharse de hechos o experimentar con su educación.

Adopcion por homosexuales = pedofilia constitucional

El homosexualismo es una enfermedad y debe tratarse como tal. Es una desviación sexual, relacionada a sin numero de trastornos psíquicos. En promedio un homosexual tiene cien veces más parejas en su vida que una persona no enferma. Por ello constituyen un problema para la salud pública y la seguridad.

Su expresión publica y comercial trastoca los sanos cimientos de la sociedad, e induce a centenares de jóvenes, que se encuentran en un proceso de formación de su identidad, a caer en el postmoderno Boom del amaneramiento.
Gobernantes y políticos saben sacar provecho de ello. Al ofrecerlos como victimas, destinan una increíble cantidad de recursos públicos para su cobertura, difusión y expansión. No sólo obtienen así una fuente maleable de votos, sino una serie de ingresos extras, al generar políticas de promoción del homosexualismo, y con ello innumerable cantidad de contratos –cubrimiento de salud, publicidad, etc.

PEDOFILOS CON PODER

Aceptar que el homosexualismo se imponga hoy, es aceptar indirectamente la futura legalización de los matrimonios multiples y la pedofilia. Permitir a estos degenerados adoptar hijos es jugar con la libertad y los derechos de los niños.
Amigo lector, como usted existen miles de personas que no están de acuerdo, pero simplemente dejan actuar y crecer a las comunidades LGBT. Es hora de organizarnos, como ellos lo han hecho, y protestar.

NADIE PUEDE FALTAR A LA CONTRAMARCHA. PROXIMO 28 DE JUNIO, CENTRO INTERNACIONAL DE BOGOTA, 1:00PM.
MAYOR INFORMACION, REVENGE_N@HOTMAIL.COM

...Sexsion de farándula...

2009-05-21T23:17:00.000-07:00

Nuestro objetivo no ha sido diseñar un artículo reflexivo. Atendemos por el contrario a la furiosa voluntad del público, ávida de espectáculo.

Burgueses

No es necesario esforzarse demasiado para entender la estructura de los “noticieros” en la actualidad. Nuestros canales, en su mayoría propiedad de ciertos círculos influyentes en la economía nacional, parecen burlarse de nosotros día tras día. Con sus ridículos informes forjan en nuestras mentes caricaturas de los que es bueno y lo que es malo, transmitiendo información a medias, descontextualizada, privándonos de todo análisis, y ofreciéndonos en su lugar espectáculo. Al evadir las causas y consecuencias de los sucesos, su situación histórica concreta, nos acostumbran a la tragedia y a la catástrofe. Así, todos los días parecieran ocurrir cosas increíbles, sorprendentes, que nos impactan –pero sólo por unos instantes. Para eliminar el sinsabor dejado en la garganta de la masa, y permitirle retornar tranquilamente a su vida aislada se ofrece al final del espectáculo un plato repleto de farándula. Normas éticas y estéticas impuestas desde arriba. Vidas falsas que se nos hacen tragar como ideales, como modelos de progreso y “refinación”.

Los medios crean estatuillas con mentiras. Forjan ídolos para nosotros, personajes famosos a los que todos terminan queriendo parecerse. Nos inmiscuyen en sus vidas, sus rumores. Nos ofrecen su ropa, su música, su forma de ser. La única opción es sucumbir: imitarlos, aceptar la moda imperante para así encontrar un lugar en esta sociedad superficial y vacía.

Por ello, para muchos amantes de la farándula, ofrecemos a continuación una pequeña mirada tras el velo de mentiras que cubre a las “estrellas”. Una parte de lo que esconden, de lo que no nos muestran. Una reflexión involuntaria, que esperamos, permita a muchos apreciar la vanidad reinante, la superficialidad brutal que destroza vidas reales.

¡Que no sea la TV y sus novelas quienes eduquen a tus hijos!
Basta ya de manipulación, de conductas inducidas, de prototipos de vida.
Por un verdadero “libre desarrollo de la personalidad” juzguemos con criterio las modas, los valores basura.

Cerdos burgueses, a llegado vuestro final!!!

La "mano de Dios" en el espacio

2009-04-15T17:03:00.000-07:00

A 17.000 años luz de nosotros.
La NASA ha publicado recientemente una espectacular imagen. Una mano azul, que se extiende en medio del fuego –con un tamaño de doce kilómetros fue encontrada en medio de la inmensidad del universo. Aquello que se ve como la “Mano de Dios” es únicamente una estrella de neutrones…

NASA entdeckt die "Hand Gottes" im All

ak - Ein spektakuläres Bild hat die NASA dieser Tage veröffentlicht. Eine blaue Hand, die in ein Feuer greift - 12 Kilometer groß und mitten in den Weiten des Weltalls. Doch was aussieht, wie die "Hand Gottes" ist lediglich ein Neutronen-Stern, gerade mal 1700 Jahre alt. Entfernung zur Erde: 17.000 Lichtjahre.

LIBERTAD PARA PALESTINA

2009-02-27T20:07:00.000-08:00

TOTAL COMPROMISO CON LA CAUSA PALESTINA. LIBERTAD EN GAZA.

Conversatorio

2008-12-07T16:22:00.000-08:00

JUEVES 11 DE DICIEMBRE
LUGAR, CENTRO DE BOGOTA
MAYOR INFORMACION: REVENGE_@HOTMAIL.COM

Sobre la “democracia” de nuestros días

2008-12-02T15:44:00.000-08:00

"Esa moderación, esa serenidad y esa calma de que ha venido haciendo gala nuestra insípida política es una estrategia defensiva de nuestra pereza y nuestro conformismo".

Gaitan

"Los más incapaces, los más ineptos, los más ignorantes, los más corrompidos han desalojado de la política a los altos valores"

El sistema partidista es un sistema vacio e ineficiente, que deja de lado los intereses del pueblo mientras se congela en la discusión eterna, en la inacción, el la actuación condicionada a los intereses personales.
Partidos que no representan los puntos de vista del pueblo, sino la división del mismo bajo falsas banderas.

“Tal vez, por ese camino encontremos la explicación de por qué liberales y conservadores [izquierdas y derechas] dirigentes tienen las mismas ideas, practican los mismos sistemas, aun cuando su denominación sea distinta y sean distintos lo odios los que los llevan a la “controversia”

¡A la carga!

Que lo digan los medios no lo convierte en realidad

2008-11-19T15:24:00.000-08:00

EL HOMOSEXUALISMO NO ES NATURAL

En nuestras manos está el futuro de esta tierra. Movilicémonos en defensa de la identidad de los seres que están por nacer.

ALTO AL BOMABARDEO MASIVO, A LA MOLDEACION DE CONCIENCIAS POR PARTE DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN, A LA MANIPULACION POR ESTANDARES COMERCIALES.

PUEBLO INDIGENA EN MARCHA

2008-11-03T18:26:00.000-08:00

A la Carga!, reiterando su apoyo a la libre determinación de los pueblos y la defensa de las identidades étnicas reproduce a continuación la comunicación recibida por parte de ACIN (Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca).

Ni un solo indígena más muerto en manos del capital transnacional. Ni un solo pueblo más destrozado por las masacres. Ni un colombiano más sometido a las mentiras de izquierdas y derechas.

La Minga Continúa [ 11/02/2008] [ ] [ Autor: Tejido de Comunicación ACIN]

El encuentro entre La Minga de los Pueblos y el Presidente Uribe en elTerritorio de La María puso en evidencia las contradicciones de fondo queexisten entre el Gobierno Colombiano y los pueblos representados en la Minga.

El Presidente de la República no dio respuesta política clara y concreta aninguno de los 5 puntos que han obligado a los pueblos a movilizarse. Desde elTLC, pasando por terror y seguridad democrática, legislación de despojo,acuerdos incumplidos y carencia de democracia y participación real, elPresidente repitió cifras y retórica, pero el TLC lo mantiene, lalegislación no se discute o se presenta amañadamente como un beneficio paralos pueblos, ante los acuerdos se hizo un silencio elocuente y frente a seracusados de ser terroristas por el Gobierno, el Presidente insistió en hablarde los "bandidos de las FARC que tanto daño le han hecho a la Patria", pero nole respondió a la Consejera Mayor quien le exigió que no le hablara abandidos sino a un pueblos "aquí presente que exige sus derechos". La Minga hademostrado con creces la validez de los 5 puntos y los reitera:

1. No al TLC y al modelo de desarrollo que representa y que despoja a lospueblos para entregar la riqueza y el trabajo a transnacionales. El pueblo dijoNO y el Gobierno lo impuso en su contra. Que ningún país y ningún pueblofirme un TLC con Colombia.

2. Que se derogue toda la legislación de despojo sobre la base de serinconsulta y contraria a los derechos de los pueblos. En particular, que sederogue de inmediato el estatuto rural. Reforma agraria, tierras y territoriospara los pueblos. Ni un centímetro más de tierra para las transnacionales ylos grandes terratenientes como Alvaro Uribe y Juan José Chaux.

3. El Estado y el Gobierno son agentes del Terror y todo el terror contra lospueblos lo justifican como lucha contra la insurgencia. Las masacres, elasesinato de indígenas, campesinos, sindicalistas, líderes populares y todaslas víctimas de falsos positvos continúan. Uribe va a seguir por esta vía yla defiende y enmascara. Se requiere de verificación y respaldo externo paraproteger a los pueblos de este Gobierno.

4. No hay nada que negociar. Cumpla los acuerdos. No manipule las cifras detierras y recursos como lo hicieron en la sesión de La María. Cumpla losconvenios y acuerdos. No se comprometió a hacerlo. No va a cumplir.

5. No es el Cauca, ni son los indígenas ni es solamente el tema tierras. Esuna Minga de los pueblos, es Nacional y reclama sus derechos. Entre estos, elprincipal: el derecho a tener una agenda propia, desde los pueblos.

El Encuentro le dio la palabra a un Gobierno que se repite con adornos, cifrasmanipuladas, argumentos recurrentes y vacíos. Mostró también a algunas yalgunos dignos representantes de los pueblos poniendo la palabra en alto. Poreso al terminar, la Consejera Mayor anunció con contundencia y claridad. No sedio respuesta política concreta y clara a ninguno de los puntos de la agenda.Por eso La Minga continúa y "vamos a caminar la palabra". A pesar del control de la Guardia Indígena para que la gente no aplaudiera ogritara, las rechiflas en contra del Presidente y sus Ministros se hicieronincontenibles. Con el Gobierno de la Seguridad Democrática solamente haymuerte, despojo y mentiras. No bien acaba de hacerse un atentado contra unlíder de San José de Apartadó, no bien acaba de cometer un asalto militarcontra la Minga en La María, donde estuvo hoy, el Presidente condena laviolencia. Violencia que él ordena, que su Gobierno ejerce, que los entesinternacionales estudian, que mancha su gabinete, su congreso, sus mandosmilitares y de policía, sus funcionarios y su propia historia. El espectáculoesta vez no pudo enmascarar la verdad de la palabra de los Pueblos. La Mingacontinúa. Cinco son los puntos de agenda. Ha quedado convocado elConstituyente Primario, el único interlocutor valido y real para que lapalabra del pueblo se haga camino. Esta Minga es de todas y todos. ElGobernante en su soledad, no tiene más recursos que la retórica, lapropaganda, el poder de las transnacionales a las que obedece y el terror. Perono le alcanzan, ni le alcanzarán jamás para ser legítimo ni tener dignidad.La Minga ha nombrado su palabra, corresponde ahora a los pueblos caminarla.Viva la Minga de los Pueblos! De un país con dueños y sin pueblos, a un paísde los pueblos sin dueños!

La María PiendamóNoviembre 2 de 2008

Escuchar últimas intervenciones del diálogo con el Presidente en La MaríaPiendamó Aida
Quilcuéhttp://nasaacin.org/audios/noviembre_08/02aydainicio.mp3
Feliciano Valenciahttp://nasaacin.org/audios/noviembre_08/02felizavalenciaponenciaminga.mp3 Álvaro Uribehttp://nasaacin.org/audios/noviembre_08/02uribevelesddhh.mp3
Escuchar audios de la apertura del Diálogo: Armando Valvuenahttp://www.nasaacin.org/audios/noviembre_08/02armandovalvuena10am.mp3 Feliciano Valenciahttp://www.nasaacin.org/audios/noviembre_08/02felicianovalencia9am.mp3 Lilia Solanohttp://www.nasaacin.org/audios/noviembre_08/02liliasolanoddhh.mp3 Miguel Fernándezhttp://www.nasaacin.org/audios/noviembre_08/02miguelfernandezsima.mp3

REVOLUCIÓN DEL INDIVIDUO

2008-09-30T11:35:00.000-07:00

“No nos presentamos como redentores del genero humano, ni prometemos nada inalcanzable al pueblo. Al contrario, tal vez le exijamos una disciplina mayor y aún mayores sacrificios”.
-B. M. Discurso de la «Sciesa» en Milán, 4 de octubre, 1922-

No hay hombre tan ciego que no vea como ésta hermosa tierra se ha convertido en un cumulo de ruinas. Ruinas grises que se levantan imponentes como ciudades asfixiando nuestras vidas, ruinas toxicas que destruyen ríos y cielos sin piedad, pero ante todo, las ruinas en las que la misma especie humana se ha convertido.
De nada sirve despreciar el sistema existente cuando se está hecho a su imagen y semejanza, cuando se está saturado de vicios y se sucumbe servilmente a ellos –y a la imposición de los medios masivos. Un estado nuevo presupone, ante todo, un nuevo tipo de hombre. Un hombre arrojado, dispuesto a ofrecer su propia vida por el bienestar de su pueblo en el momento que sea necesario.
La historia nos da el ejemplo de cientos de doctrinas que buscaron el beneficio del hombre, pero que en la practica se distorsionaron y terminan sometiéndolo y aprovechándose de el. Querer cambiar un sistema por otro sin empezar por la transformación de los individuos conduce simplemente a un cambio de actores. Explotados se transforman en explotadores, sin que en el fondo nada se halla alternado.
Quienes sienten el llamado del destino, quienes sienten la obligación de renunciar a la conformidad por la grandeza y la justicia que ha sido negada a esta tierra no pueden llevar una vida desligada a su pensamiento. El ideal de sacrificio debe ser su religión. Una moral nueva, heroica, que permita el fortalecimiento de la voluntad y la dominación de aquellas pequeñas fuerzas para unificar todo en un poder creador y revolucionario.
Y eso significa la dominación diaria de todos los intereses particulares que atenten contra el ideal. Desprecio por la asura, la comodidad, el chantaje y la pereza. Desprecio por las luchas partidistas que ven en los sistemas políticos fines, y no medios para alcanzar el bienestar del pueblo. Desprecio a las imposiciones de los medios, el consumismo, el internacionalismo –globalización- homogenizador y las modas.
El objetivo de la lucha y de la vida misma debe estar por encima del cebo material al que aspira la mayoría de las personas. Que la lucha sea la respuesta al vacio que domina en todos los individuos, a aquellos que vegetan en la sociedad sin ningún motivo por el cual vivir.
Frente al dinero y la esclavitud materialista es necesario fortalecer la voluntad del espíritu, rescatar los elementos culturales y las tradiciones que brindan la cohesión necesaria, erigirnos en la religión de los héroes, la disciplina y el deber para merecer la victoria.

Arriba!!!

G NATVRALEZA-FORMA-ESPIRITV G

2008-08-26T19:08:00.000-07:00

¡Un llamado a la lucha!

Es evidente la crisis social existente en Soacha. Miles de personas han sido condenadas a la miseria, a la extrema pobreza, a subsistir en las condiciones más deplorables; mientras los recursos del municipio desaparecen rápidamente –y Soacha sigue encabezando las listas de las administraciones más corruptas.
A ello debe sumarse el problema ambiental: la destrucción de sitios arqueológicos y zonas de vegetación por la explotación inconsciente de las canteras; el “rio Soacha”, una ruta de veneno que recorre suavemente nuestras vidas y la polución de la autopista sur. Es la parada más cercana al infierno.
Sin embargo nosotros continuamos existiendo, casi mecánicamente, ignorando todo lo que ocurre a nuestro alrededor. Hacemos parte del problema, pero fingimos no verlo, estar acostumbrados a él y así poder mantener nuestras rutinarias y cortas vidas.
¿De qué vale tanto esfuerzo si con ello sólo conseguimos mantener la decadencia existente? ¿De qué vale esforzarnos día tras día en las mismas tareas sólo por conseguir los medios para mantener la rutina? Naturalmente la culpa es en gran parte nuestra.
Todos engrosamos la cantidad de residuos producidos, muchos aceptamos y nos resignamos al pésimo sistema de transporte de Soacha –los inmensos trancones, la contaminación asfixiante, madrugar más que nadie y llegar tarde a cualquier destino.
¿Es este el mundo que queremos para nosotros, para nuestras familias? Si la respuesta es no, la pregunta siguiente es ¿por qué lo permitimos?
Es por esto que A la carga! busca hacer frente a la miseria, organizar al pueblo y unificarlo en torno a una sólo lucha –pues esta es la única manera de ofrecer una resistencia y una proyección real. Y la manera de hacerlo es instruyendo al pueblo, superando las criticas y ofreciendo soluciones.
A la carga! dice NO a izquierdas y derechas, NO a los partidos políticos que sólo se acercan al pueblo en temporada de elecciones. NO a las modas que destrozan la identidad de los jóvenes, obligándolos a luchar entre ellos mismos y haciendo imposible toda posibilidad de unificación.
-PROXIMAMENTE SE INFORMARA SOBRE LOS PROYECTOS EN DESARROLLO-
- Mítines organizados por le grupo de investigación Avanti Ragazzi (http://avanti-ragazzi-tf.blogspot.com/)
-Talleres de Idiomas y Formación con profesores de la Universidad Nacional –esperando alianza con la Biblioteca “Colsubsidio” de Soacha.

NUESTRA LUCHA ES REAL, NUESTRO SUEÑO ES REAL!

LA AUTODETERMINACIÓN DE ESTE PUEBLO LA PODEMOS CONQUISTAR

A LA CARGA! -Revolución Soacha Colombia-

2008-08-24T13:08:00.000-07:00

A la carga! Es un órgano de difusión juvenil, con perspectivas políticas, que busca desarrollar una conciencia crítica en el pueblo.
Su lucha se centra en la organización, -en una nueva propuesta alejada de las luchas partidistas y los eternos intereses de izquierdas y derechas- para hacer frente a un mundo apocalíptico y destrozado, a una injusticia y degradación creciente que nos afecta a todos.

Su retorica es la acción. La construcción real:
Cursos de Idiomas –Alemán- gratuitos. –EN PROCESO-
Organización de Mítines políticos para el pueblo.
Talleres de ideas políticas.