Conversatorio

JUEVES 11 DE DICIEMBRE
LUGAR, CENTRO DE BOGOTA
MAYOR INFORMACION: REVENGE_@HOTMAIL.COM

Sobre la “democracia” de nuestros días

"Esa moderación, esa serenidad y esa calma de que ha venido haciendo gala nuestra insípida política es una estrategia defensiva de nuestra pereza y nuestro conformismo".

Gaitan

"Los más incapaces, los más ineptos, los más ignorantes, los más corrompidos han desalojado de la política a los altos valores"

El sistema partidista es un sistema vacio e ineficiente, que deja de lado los intereses del pueblo mientras se congela en la discusión eterna, en la inacción, el la actuación condicionada a los intereses personales.
Partidos que no representan los puntos de vista del pueblo, sino la división del mismo bajo falsas banderas.

“Tal vez, por ese camino encontremos la explicación de por qué liberales y conservadores [izquierdas y derechas] dirigentes tienen las mismas ideas, practican los mismos sistemas, aun cuando su denominación sea distinta y sean distintos lo odios los que los llevan a la “controversia”

¡A la carga!

Que lo digan los medios no lo convierte en realidad

EL HOMOSEXUALISMO NO ES NATURAL



En nuestras manos está el futuro de esta tierra. Movilicémonos en defensa de la identidad de los seres que están por nacer.

ALTO AL BOMABARDEO MASIVO, A LA MOLDEACION DE CONCIENCIAS POR PARTE DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN, A LA MANIPULACION POR ESTANDARES COMERCIALES.

PUEBLO INDIGENA EN MARCHA

A la Carga!, reiterando su apoyo a la libre determinación de los pueblos y la defensa de las identidades étnicas reproduce a continuación la comunicación recibida por parte de ACIN (Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca).

Ni un solo indígena más muerto en manos del capital transnacional. Ni un solo pueblo más destrozado por las masacres. Ni un colombiano más sometido a las mentiras de izquierdas y derechas.

La Minga Continúa [ 11/02/2008] [ ] [ Autor: Tejido de Comunicación ACIN]

El encuentro entre La Minga de los Pueblos y el Presidente Uribe en elTerritorio de La María puso en evidencia las contradicciones de fondo queexisten entre el Gobierno Colombiano y los pueblos representados en la Minga.

El Presidente de la República no dio respuesta política clara y concreta aninguno de los 5 puntos que han obligado a los pueblos a movilizarse. Desde elTLC, pasando por terror y seguridad democrática, legislación de despojo,acuerdos incumplidos y carencia de democracia y participación real, elPresidente repitió cifras y retórica, pero el TLC lo mantiene, lalegislación no se discute o se presenta amañadamente como un beneficio paralos pueblos, ante los acuerdos se hizo un silencio elocuente y frente a seracusados de ser terroristas por el Gobierno, el Presidente insistió en hablarde los "bandidos de las FARC que tanto daño le han hecho a la Patria", pero nole respondió a la Consejera Mayor quien le exigió que no le hablara abandidos sino a un pueblos "aquí presente que exige sus derechos". La Minga hademostrado con creces la validez de los 5 puntos y los reitera:

1. No al TLC y al modelo de desarrollo que representa y que despoja a lospueblos para entregar la riqueza y el trabajo a transnacionales. El pueblo dijoNO y el Gobierno lo impuso en su contra. Que ningún país y ningún pueblofirme un TLC con Colombia.

2. Que se derogue toda la legislación de despojo sobre la base de serinconsulta y contraria a los derechos de los pueblos. En particular, que sederogue de inmediato el estatuto rural. Reforma agraria, tierras y territoriospara los pueblos. Ni un centímetro más de tierra para las transnacionales ylos grandes terratenientes como Alvaro Uribe y Juan José Chaux.

3. El Estado y el Gobierno son agentes del Terror y todo el terror contra lospueblos lo justifican como lucha contra la insurgencia. Las masacres, elasesinato de indígenas, campesinos, sindicalistas, líderes populares y todaslas víctimas de falsos positvos continúan. Uribe va a seguir por esta vía yla defiende y enmascara. Se requiere de verificación y respaldo externo paraproteger a los pueblos de este Gobierno.

4. No hay nada que negociar. Cumpla los acuerdos. No manipule las cifras detierras y recursos como lo hicieron en la sesión de La María. Cumpla losconvenios y acuerdos. No se comprometió a hacerlo. No va a cumplir.

5. No es el Cauca, ni son los indígenas ni es solamente el tema tierras. Esuna Minga de los pueblos, es Nacional y reclama sus derechos. Entre estos, elprincipal: el derecho a tener una agenda propia, desde los pueblos.

El Encuentro le dio la palabra a un Gobierno que se repite con adornos, cifrasmanipuladas, argumentos recurrentes y vacíos. Mostró también a algunas yalgunos dignos representantes de los pueblos poniendo la palabra en alto. Poreso al terminar, la Consejera Mayor anunció con contundencia y claridad. No sedio respuesta política concreta y clara a ninguno de los puntos de la agenda.Por eso La Minga continúa y "vamos a caminar la palabra". A pesar del control de la Guardia Indígena para que la gente no aplaudiera ogritara, las rechiflas en contra del Presidente y sus Ministros se hicieronincontenibles. Con el Gobierno de la Seguridad Democrática solamente haymuerte, despojo y mentiras. No bien acaba de hacerse un atentado contra unlíder de San José de Apartadó, no bien acaba de cometer un asalto militarcontra la Minga en La María, donde estuvo hoy, el Presidente condena laviolencia. Violencia que él ordena, que su Gobierno ejerce, que los entesinternacionales estudian, que mancha su gabinete, su congreso, sus mandosmilitares y de policía, sus funcionarios y su propia historia. El espectáculoesta vez no pudo enmascarar la verdad de la palabra de los Pueblos. La Mingacontinúa. Cinco son los puntos de agenda. Ha quedado convocado elConstituyente Primario, el único interlocutor valido y real para que lapalabra del pueblo se haga camino. Esta Minga es de todas y todos. ElGobernante en su soledad, no tiene más recursos que la retórica, lapropaganda, el poder de las transnacionales a las que obedece y el terror. Perono le alcanzan, ni le alcanzarán jamás para ser legítimo ni tener dignidad.La Minga ha nombrado su palabra, corresponde ahora a los pueblos caminarla.Viva la Minga de los Pueblos! De un país con dueños y sin pueblos, a un paísde los pueblos sin dueños!

La María PiendamóNoviembre 2 de 2008

Escuchar últimas intervenciones del diálogo con el Presidente en La MaríaPiendamó Aida
Quilcuéhttp://nasaacin.org/audios/noviembre_08/02aydainicio.mp3
Feliciano Valenciahttp://nasaacin.org/audios/noviembre_08/02felizavalenciaponenciaminga.mp3 Álvaro Uribehttp://nasaacin.org/audios/noviembre_08/02uribevelesddhh.mp3
Escuchar audios de la apertura del Diálogo: Armando Valvuenahttp://www.nasaacin.org/audios/noviembre_08/02armandovalvuena10am.mp3 Feliciano Valenciahttp://www.nasaacin.org/audios/noviembre_08/02felicianovalencia9am.mp3 Lilia Solanohttp://www.nasaacin.org/audios/noviembre_08/02liliasolanoddhh.mp3 Miguel Fernándezhttp://www.nasaacin.org/audios/noviembre_08/02miguelfernandezsima.mp3

REVOLUCIÓN DEL INDIVIDUO

“No nos presentamos como redentores del genero humano, ni prometemos nada inalcanzable al pueblo. Al contrario, tal vez le exijamos una disciplina mayor y aún mayores sacrificios”.
-B. M. Discurso de la «Sciesa» en Milán, 4 de octubre, 1922-

No hay hombre tan ciego que no vea como ésta hermosa tierra se ha convertido en un cumulo de ruinas. Ruinas grises que se levantan imponentes como ciudades asfixiando nuestras vidas, ruinas toxicas que destruyen ríos y cielos sin piedad, pero ante todo, las ruinas en las que la misma especie humana se ha convertido.
De nada sirve despreciar el sistema existente cuando se está hecho a su imagen y semejanza, cuando se está saturado de vicios y se sucumbe servilmente a ellos –y a la imposición de los medios masivos. Un estado nuevo presupone, ante todo, un nuevo tipo de hombre. Un hombre arrojado, dispuesto a ofrecer su propia vida por el bienestar de su pueblo en el momento que sea necesario.
La historia nos da el ejemplo de cientos de doctrinas que buscaron el beneficio del hombre, pero que en la practica se distorsionaron y terminan sometiéndolo y aprovechándose de el. Querer cambiar un sistema por otro sin empezar por la transformación de los individuos conduce simplemente a un cambio de actores. Explotados se transforman en explotadores, sin que en el fondo nada se halla alternado.
Quienes sienten el llamado del destino, quienes sienten la obligación de renunciar a la conformidad por la grandeza y la justicia que ha sido negada a esta tierra no pueden llevar una vida desligada a su pensamiento. El ideal de sacrificio debe ser su religión. Una moral nueva, heroica, que permita el fortalecimiento de la voluntad y la dominación de aquellas pequeñas fuerzas para unificar todo en un poder creador y revolucionario.
Y eso significa la dominación diaria de todos los intereses particulares que atenten contra el ideal. Desprecio por la asura, la comodidad, el chantaje y la pereza. Desprecio por las luchas partidistas que ven en los sistemas políticos fines, y no medios para alcanzar el bienestar del pueblo. Desprecio a las imposiciones de los medios, el consumismo, el internacionalismo –globalización- homogenizador y las modas.
El objetivo de la lucha y de la vida misma debe estar por encima del cebo material al que aspira la mayoría de las personas. Que la lucha sea la respuesta al vacio que domina en todos los individuos, a aquellos que vegetan en la sociedad sin ningún motivo por el cual vivir.
Frente al dinero y la esclavitud materialista es necesario fortalecer la voluntad del espíritu, rescatar los elementos culturales y las tradiciones que brindan la cohesión necesaria, erigirnos en la religión de los héroes, la disciplina y el deber para merecer la victoria.

Arriba!!!

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¡Un llamado a la lucha!

Es evidente la crisis social existente en Soacha. Miles de personas han sido condenadas a la miseria, a la extrema pobreza, a subsistir en las condiciones más deplorables; mientras los recursos del municipio desaparecen rápidamente –y Soacha sigue encabezando las listas de las administraciones más corruptas.
A ello debe sumarse el problema ambiental: la destrucción de sitios arqueológicos y zonas de vegetación por la explotación inconsciente de las canteras; el “rio Soacha”, una ruta de veneno que recorre suavemente nuestras vidas y la polución de la autopista sur. Es la parada más cercana al infierno.
Sin embargo nosotros continuamos existiendo, casi mecánicamente, ignorando todo lo que ocurre a nuestro alrededor. Hacemos parte del problema, pero fingimos no verlo, estar acostumbrados a él y así poder mantener nuestras rutinarias y cortas vidas.
¿De qué vale tanto esfuerzo si con ello sólo conseguimos mantener la decadencia existente? ¿De qué vale esforzarnos día tras día en las mismas tareas sólo por conseguir los medios para mantener la rutina? Naturalmente la culpa es en gran parte nuestra.
Todos engrosamos la cantidad de residuos producidos, muchos aceptamos y nos resignamos al pésimo sistema de transporte de Soacha –los inmensos trancones, la contaminación asfixiante, madrugar más que nadie y llegar tarde a cualquier destino.
¿Es este el mundo que queremos para nosotros, para nuestras familias? Si la respuesta es no, la pregunta siguiente es ¿por qué lo permitimos?
Es por esto que A la carga! busca hacer frente a la miseria, organizar al pueblo y unificarlo en torno a una sólo lucha –pues esta es la única manera de ofrecer una resistencia y una proyección real. Y la manera de hacerlo es instruyendo al pueblo, superando las criticas y ofreciendo soluciones.
A la carga! dice NO a izquierdas y derechas, NO a los partidos políticos que sólo se acercan al pueblo en temporada de elecciones. NO a las modas que destrozan la identidad de los jóvenes, obligándolos a luchar entre ellos mismos y haciendo imposible toda posibilidad de unificación.
-PROXIMAMENTE SE INFORMARA SOBRE LOS PROYECTOS EN DESARROLLO-
- Mítines organizados por le grupo de investigación Avanti Ragazzi (http://avanti-ragazzi-tf.blogspot.com/)
-Talleres de Idiomas y Formación con profesores de la Universidad Nacional –esperando alianza con la Biblioteca “Colsubsidio” de Soacha.

NUESTRA LUCHA ES REAL, NUESTRO SUEÑO ES REAL!

LA AUTODETERMINACIÓN DE ESTE PUEBLO LA PODEMOS CONQUISTAR

A LA CARGA! -Revolución Soacha Colombia-

A la carga! Es un órgano de difusión juvenil, con perspectivas políticas, que busca desarrollar una conciencia crítica en el pueblo.
Su lucha se centra en la organización, -en una nueva propuesta alejada de las luchas partidistas y los eternos intereses de izquierdas y derechas- para hacer frente a un mundo apocalíptico y destrozado, a una injusticia y degradación creciente que nos afecta a todos.

Su retorica es la acción. La construcción real:
Cursos de Idiomas –Alemán- gratuitos. –EN PROCESO-
Organización de Mítines políticos para el pueblo.
Talleres de ideas políticas.